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豐：1.厚﹑多。如：『豐富』﹑『豐衣足食』。文選˙陸機(jī)˙辯亡論下：『其器利，其財(cái)豐。』
2.大。如：『豐功偉業(yè)』。列子˙楊朱：『豐屋美服，厚味姣色?！?br>3.肥美﹑飽滿。如：『豐腴』﹑『豐滿』。唐˙韓愈˙送李愿歸盤谷序：『入耳而不煩，曲眉豐頰。』
4.富饒。如：『豐饒』。文選˙張衡˙西京賦：『地沃野豐，百物殷阜?！荒鲜法B卷五十四˙梁簡(jiǎn)文帝諸子傳˙南郡王大連傳：『會(huì)稽豐沃，糧仗山積。』
5.茂盛。宋˙歐陽(yáng)修˙秋聲賦：『豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國(guó)語(yǔ)˙晉語(yǔ)一：『義以生利，利以豐民。』
1.古代用以承酒觶的禮器，形似豆而較低。儀禮˙公食大夫：『飲酒實(shí)于觶，加于豐。』
豐：1.草木茂盛的樣子。說(shuō)文解字：『豐，艸木豐豐也。』
2.容貌美好或豐滿的樣子。詩(shī)經(jīng)˙鄭風(fēng)˙豐：『子之豐兮，俟我乎巷兮。』
1.神態(tài)、風(fēng)韻。通『風(fēng)』。如：『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)的篇名。共四章。根據(jù)詩(shī)序：『豐，刺亂也。』或亦指女子初不欲嫁其人，既乃悔而從之之詩(shī)。首章三句為：『子之豐兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。』子，指其未婚夫。豐，儀態(tài)豐滿也，指面貌言。巷，門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近，雖或可通，但在文獻(xiàn)上用法各見(jiàn)特異之處。說(shuō)文解字：『豐，艸木豐豐也?！蝗〔菽緣咽幼訛榱x；又『豐，豆之豐滿也?！蝗〖榔坟S盛為義。因此，『豐』、『豐』雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，『豐』多作『風(fēng)』的假借字，作神態(tài)解，如：『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等?！贺S』則多作積多盛大的意思，如：『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當(dāng)名人『張三豐』，則不用『豐』字。亦有因其音同義近，直借『豐』為豐』的異體字。
祥：1.泛指一切福善吉利的事物。書(shū)經(jīng)˙伊訓(xùn)：『作善，降之百祥?！粷h書(shū)˙卷八˙宣帝紀(jì)：『神光并見(jiàn)，咸受禎祥?！?br>2.吉兇的征兆。亦偏指吉兆或兇兆。書(shū)經(jīng)˙咸有一德：『亳有祥，桑、谷共生于朝?！豢追f達(dá)˙正義：『祥是惡事先見(jiàn)之征。』左傳˙僖公十六年：『是何祥也？吉兇焉在？』
3.古代喪禮祭祀的名稱。父母之喪，周年祭稱為『小祥』；兩周年祭稱為『大祥』。
4.姓。如清代有祥厚。
1.吉利的。如：『祥云』、『祥瑞』、『吉祥如意』。老子˙第三十一章：『夫佳兵者不祥之器?！?br>2.良善平和。如：『慈祥』、『安祥』、『祥和社會(huì)』。依從、遵循。淮南子˙泛論：『得于人理，順于天地，祥于鬼神，則可以正治矣?！?br>

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